西游记第四回感悟20字

西游记第四回感悟

1.西游记第四回的读后感

我给你白好了,读一读,很简单。

《谭笑白话西游记》第四回(总010) (白话:谭笑;审校:黎阳) 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 太白金星和美猴王出水帘洞,一齐驾起云,直奔天宫。悟空的跟头云快,和一般的云不一样,结果,一下就把金星撇在脑后,自己先到了南天门。

悟空正想收云进去,忽然增长天王率领庞、刘、苟、完、邓、辛、张、陶一路大力天兵,拿着刀枪剑戟冲上来,挡住路,不让悟空进去。悟空见他们不让进,就拉下脸,大叫起来,说:“这个金星老头,真不象话!既然请老孙来,怎么还叫人动刀动枪的,挡住路,不让进啊?”悟空正和天王他们叫嚷,金星来了。

悟空一看,就瞪着眼睛,质问金星:“你这老头,竟敢骗我?你说奉玉帝招安旨意请我,却怎么又叫他们挡住天门,不让老孙进去啊?”金星笑笑说:“大王先别生气。你从来没有到过天宫,又不是谁都认识,那些天兵和你素不相识,怎么敢轻易放你进去?等今天见了天尊,做了天官,以后就可以随便出入了。

谁还敢拦你?”悟空一听,立即消了火,却又故意说:“要是这么说,那就算了,我不进去了。”金星一看,急忙伸手拉住悟空,说:“你还是和我进去罢。”

说完,金星就转过身,又对增长天王他们说:“守天门的天将,大小的天兵,赶快让开路。这是下界仙人,我奉玉帝旨意,请他上天。”

增长天王和天兵,见是玉帝下旨请来的,赶紧退到两侧,把路让开。猴王见真可以进去了,这才彻底相信了金星的话。

猴王跟着金星,一起迈开云步,就欢欢喜喜往里走。这天宫: 金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。

见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。两边摆几十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个拿戟悬鞭,持刀仗剑。

外厢犹可,入内惊人。里面有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。

明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫,是派云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫,……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,是朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿,……一殿殿柱列玉麒麟。

寿星台上,有千千年不谢的名花;炼药炉边,有万万载常青的瑞草。又到那朝圣楼前,绛纱衣,星辰灿烂;芙蓉冠,金璧辉煌。

玉簪珠履,紫绶金章。金钟撞动,三曹神表进丹墀;天鼓鸣时,万圣朝王参玉帝。

又到那灵霄宝殿,金钉攒玉户,彩凤舞朱门。复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。

上面有个紫巍巍,明幌幌,圆丢丢,亮灼灼,大金葫芦顶;下面有天妃悬掌扇,玉女捧仙巾。恶狠狠,掌朝的天将;气昂昂,护驾的仙卿。

正中间,琉璃盘内,放许多重重迭迭太乙丹;玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有,世上如他件件无。

金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。

猴王有分来天境,不堕人间点污泥。 太白金星领着美猴王,很快到了灵霄宝殿。

金星一进宝殿,就跪下来,朝着玉帝行大礼参拜。金星行完礼,参拜完,启奏说:“奉圣旨,我已经把妖仙叫来了。”

悟空在旁边,见金星参拜启奏,就站在那儿,没有动。玉帝垂帘,问:“哪个是妖仙?”悟空见玉帝问到自己,赶紧躬躬身,说:“老孙就是。”

旁边的仙官一看,大惊失色,纷纷就议论着,说:“这个野猴子!怎么不行大礼参拜,还敢这样回答,说‘老孙就是’,真是罪该万死,罪该万死!”玉帝见大家责备悟空,就传旨说:“孙悟空是下界妖仙,刚刚成人,不知道礼节,先原谅他吧!”仙官们见玉帝宽宏大量,就纷纷提醒悟空,说“谢恩!谢恩!”悟空一看,只好朝上拱拱手,作了个揖,说:“谢谢了!”算是谢过了恩。玉帝叫文武官员查看各自的部门,看哪儿有空职,好派孙悟空去补缺。

大家查看了一遍,最后,武曲星君站出来,启奏说:“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个管事的。”玉帝听了,传旨说:“就派他做个‘弼马温’罢。”

大家见玉帝传下了旨意,就叫悟空谢恩。悟空赶紧朝着上面,躬躬身,作了个揖,说:“谢谢了!”。

玉帝见悟空“谢了恩”,叫木德星官,送他去御马监到职上任。 猴王高高兴兴,跟着木德星官,离开灵霄宝殿,来到御马监。

等办完了一切手续,木德星官走后,悟空召集监丞、监副、典簿、力士、大小官员,查看公务。悟空看完帐目,又忙着亲自去查点上千匹的天马。

这些天马: 骅骝骐骥,騄駬纤离;龙媒紫燕,挟翼骕骦;駚騠银騔,騕褭飞黄;騊駼翻羽,赤兔超光;逾辉弥景,腾雾胜黄;追风绝地,飞皞奔霄;逸飘赤电,铜爵浮云;骢珑虎,绝尘紫鳞;四极大宛,八骏九逸,千里绝群:此等良马,一个个,嘶风逐电精神壮,踏雾登云气力长。 悟空查点完天马,就按照自己的思路,仔细把工作安排了一番。

从此以后,典簿管备草料;力士官管给天马洗刷、扎草、饮水、煮料;监丞、监副协助催办;弼马温自己则昼夜不睡,亲自喂养天马。白天,悟空训练得不错;夜间,也都看管殷勤:只要是马睡下的,就赶起来吃草;乱跑的,就拉回来靠槽。

很快,所有的天马见了悟空,。

2.西游记第一、二、三、四、五回读后感各80字.

◆第一回:悟空为了成仙、长生不老,坚持不懈,寻找神仙.生活中,只要我们有目标,并向着目标努力就一定会取得成功.勃朗宁说过:“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星.”这就说明了目标的重要性.我们的人生之路难免进入“黑夜”,误入迷途,而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”,指引我们走出“黑夜”,走向成功.◆第二回:菩提祖师收悟空为徒弟,从道德开始教起,可见道德是学习之本,没有道德就能成大事.加强道德修养,不断完善自我.自觉地落实到行动上,严于律己,宽以待人.相信这样还会交到很多朋友,成为大家中不可缺少的一员.◆第三回:悟空终于得到了心爱的兵器:“有志者,事竟成.”有志向的人,做事一定会成功.人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆.流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人.◆第四回:悟空面对天兵并不畏惧,他是勇敢的.而且内心的勇敢.内在的勇敢才是真正的勇敢.这是内心理智的控制制约下表现的勇敢,这种勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服驾御恐惧,就是说心理有害怕,但是还要勇敢去做.◆第五回:这一会中作者描写的悟空与众神打斗的画面很精彩.我们应学习这种细致描写的技巧.描写是具体形象地描绘任务和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境.如果细致生动,则更传神。

3.西游记第四回读后感

西游记》读后感

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄.

"英雄"有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。

正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。 她←

4.西游记第四章读后感

篇一:《西游记》读书笔记第四回

道可道,非常道。名可名,非常名。如果说《西游记》第二回讲的是菩提祖师传授悟空非常之道的故事,那么第四回,就是悟空获得非常之名的故事。第二回和第四回对照着看,就会看到悟空的欲望是如何一步步被点燃的。

话说悟空本是天地间一石头所生,在花果山水帘洞与他的猴子猴孙们过着“寒尽不知年”的生活。后来因怕死,到处求仙问道,拜到了菩提祖师门下。祖师一心想把一些非常之道传于有缘之人,偏巧此人就是悟空。学到了长生不老之术,悟空唯一的愿望已经实现,若不是菩提祖师泄露天机,告诉他五百年之后,一千年之后,一千五百年之后的事情,悟空根本不会想学七十二般变化。就是说,学习七十二般变化,这个欲望完全是被菩提祖师点燃的。

悟空被菩提祖师赶出山门,断绝师徒关系之后,回到故地。彼时的悟空,只想与猴儿们开开心心的在自己的山头永远生活下去。为了达到这一目的,悟空去东海借宝,又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。可以说,也不过如此罢了,他哪里想过要打上凌霄殿去?偏偏玉帝要收他,让懵懂的他知道了什么是官,懂得了官位还有大有小,从此对这个非常之名产生了兴趣,这才有了后面的故事。

如此看来,《道德经》不曾欺我,要无为才可无所不为,妄动的结果必然是凶。后来天庭的一场祸事,皆因这些妄动的神仙点燃了悟空无休止的欲望而造成。话说这些神仙都是道家的神仙啊,怎么连“使民无知无欲,使夫智者不敢为也”的道理都不懂?面对悟空的欲望,他们不是对其进行“常道教育”,而是采取满足的方式,使其站在这个欲望之上,向下一个欲望发起进攻,难怪有网友说《西游记》是一部尊佛抑道的书,如此看来,莫非真有道理?

篇二:西游记第四回读后感

悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

这一回,悟空真是心满意足、踌躇满志。从此以后,猴王在天宫里,就欢天喜地,不再有任何牵挂,尽情畅快地,享乐起来。这正是:

仙名永注长生箓,不堕轮回万古传。

猴王是个有勇无谋的野猴子,打出天庭下界,被当成典型了;太白金星是个和稀泥的,出了个给官职不给实权的招,让猴子满心欢喜的以为自己最大,可见太白金星的心机不是野猴子能比的;天庭是看不起半路出家的妖怪的。

5.西游记第四回读后感

西游记第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁。

主要讲述了孙悟空被太白金星带上天庭,被玉帝授以“弼马温”之官,一开始很高兴地工作,后来他得知此官为末等职位,感觉受了侮辱,一怒返回花果山,自封“齐天大圣“。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子带巨灵神等天兵天将去擒悟空,却被悟空打败。太白金星再次劝说玉帝招降孙悟空,玉帝封孙悟空为齐天大圣,并在天宫造齐天大圣府,让孙悟空居住。

感受:这一章体现了孙悟空高强的法力,也体现了他性格中自尊强而又敢于挑战权威,斗争到底的一面。

他认为给自己一个不入流的末等官职是对自己的莫大侮辱,于是愤然离去。当面对天兵天将时,他本领高强,勇敢面对,积极抗争,用自己的本领战胜了托塔天王和哪吒三太子带领的天兵天将,从而为自己赢得了天宫玉帝的承认,被封为齐天大圣。

6.西游记第五回100字读后感

想必大家都读过《西游记》,对书中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧都不陌生吧.我家有一本原版《西游记》,我最喜欢看的就是第五回——“乱蟠桃大圣偷丹……”.这回书说的是:孙悟空在天上看管蟠桃园,见园里熟透的桃子十分诱人,就偷吃了几个,吃饱了就变成一寸高的小人在一片树叶上睡着了.这时,七仙女来园子采桃,边采边议论着蟠桃会邀请的各路神仙.当孙悟空听说没有邀请他时,怒气冲天,用定身法把七仙女定住,变成赤脚大仙大摇大摆地向瑶池走去,用瞌睡虫使天兵睡着,自己在瑶池痛饮一翻,不一会就喝醉了,然后走进老君府,把里面的仙丹偷吃了个干干净净.酒醒后,发现自己犯了天条,慌慌张张地逃回花果山了.孙悟空的任务是看管蟠桃园,他却没有尽职,不仅偷吃蟠桃,还呼呼大睡.他不敢勇于承认错误,知道自己防了天条,为什么不向玉帝请罪呢?我觉得这几点孙悟空应该好好反思一下.。

7.西游记第四回读后感想50字以内

西游记读后感 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。 那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。

日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。

谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。

我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记读后感 西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途. 这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号, 并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气. 西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麽说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲! 西游记读后感 当我翻开《。

8.【西游记第五回的读后感求大神把西游记第五回乱蟠桃大声偷丹,反

西游记第五回第一句话:话表齐天大圣到底是个妖猴.非常深刻地评价了孙悟空的性格及其所作所为.本来让孙悟空看管蟠桃园是个美差,但是到摘蟠桃的时候成熟的蟠桃都没了,那时蟠桃已成熟一半,少说也有三十多万个,都让他个人吃了吗?不可能,那就是让人给偷了,他却没发现你说他一天都在干什么?有一点责任心吗?几十万个蟠桃都给看丢了,这已经是大错,他却全然不知.当孙悟空听说蟠桃会没请他时,他便恼羞成怒破坏了蟠桃宴,偷了仙丹,事到这时才知道闯了祸才知道害怕,反天宫跑了.跑能解决问题吗?肯定要抓回来治罪的.孙悟空自学艺归来后就自高自大,非常跋扈,老子天下第一,敢打敢干,遇事不加思索,暴力倾向严重.这一时期的孙悟空还没有形成自己成熟的个性,做事幼稚天真不计后果,我们大多数人在成长过程中或多或少会出现这样的过程.。

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