议论性散文的阅读与理解

记叙性散文的阅读与解题

记叙性散文的阅读与解题

高考现代文阅读,从文体上来说,总的分为非文学作品和文学作品两大类,文学作品又分为记叙性文学作品和抒情性文学作品两大类。

这几年高考,以纪实类散文为代表的记叙性作品出现得比较多,如2005年高考出的关于奥地利作家茨威格的散文(《回望昨日的感伤》),而考生这方面的阅读经验往往比较少。

因此,本文试图从三个方面告诉同学们记叙性文学作品阅读的解题要诀。

得“意”忘“形”求神髓 拨云排雾见真义

《考试说明》中要求:“能读懂文章的内容,能结合语言环境理解词句的意义。

”这里所说的“理解”,过去叫“辨析”,这一词之改,实际上扩大了考察的范围,“理解”包括“辨析”,“理解”不建立在词语“辨析”的基础上,就谈不上对词语的真正理解。

记叙性文学作品阅读中所需要我们理解的词句,当然是其中重要的词句,尤其是能作为文眼的词句。

“词句”,一个是重要的词语,一个是重要的句子。

所谓“重要的词语”在文中的含义,其要点有三:一是理解词语在文中的语境义;二是理解词语在文中的指代义;三是理解词语在文中的隐含义。

“重要的句子”是指它们在文中的作用而言的,具体地说,重要的句子通常是指:①表明文章主旨或表现作者观点的句子;②内涵比较丰富,表达比较形象或比较含蓄的句子;③表现记叙线索和作品脉络层次的关键性语句;④结构复杂,较难理解的语句。

所谓语言环境,不仅仅指上下文,还包括对作品全局的整体把握。

2005年上海秋季高考第二个现代文语段《回望昨日的感伤》就是一篇记叙性的散文语段,其中“回望”一词就是全篇的文眼。

回望什么呢?回望二战时期那一段历史,那一段历史给所有经历过的人,包括茨威格这样才华横溢的作家以心灵严重的创伤,因此当我们回望这段历史的时候,会引起我们对过去与未来的深沉思索。

这个文眼抓住了,提纲挈领,文后所设置的一些问题,就迎刃而解了。

比如第7题,第①段里“体无完肤”在文中的含义是_______,什么叫“体无完肤”?说的是身体上没有一块完整的皮肤,这显然是比喻的说法,不是身体上的破损,而是心灵上受到了严重创伤。

这就是“回望”的结果。

顺藤摸瓜寻线索 前呼后应剖结构

记叙性文学作品,无论是纪实类散文还是小说作品,都有个明晰的线索。

我们在阅读这类作品的时候,一定要抓住能标志线索的关键性词语,尤其是文中的过渡词和过渡句,这样才能理清线索,把握文脉,进一步理解全文主旨。

2006年上海春季高考第二个语段《幸福的篮子》是个小说语段,其中“一天”、“那次事件以后”等都是表现线索的关键性词语,尤其是“那次事件以后”,由第一次偶遇自然过渡到第二次偶遇,而全文重点写的是第二次偶遇,因此第一次偶遇是为第二次偶遇作铺垫,这样第6题,作者写第一次偶遇,在文中的作用是___,其答案便可手到擒来。

记叙性文学作品往往注重前呼后应,有的是结尾照应题目,或照应开头,有的是在作品中间句子和句子的相互照应,这样做到环环相扣,天衣无缝,严谨缜密,结构完整。

了解这一点,对于把握作品结构,进一步把握作品主旨,大有好处。

像刚才举的《幸福的篮子》的最后一句,“回到家时,我的幸福之篮里已经有了第一批珍品”,就是呼应题目,联系第一段所说的“有段时间我曾极度痛苦,几乎不能自拔”,再联系全文所讲的两次偶遇,尤其是第二次偶遇,作品的主旨在这里得到了点化与升华,也就是我们每一个人都有着这样一个幸福的篮子,它里面装满了我们从童年以来的每一幸福时刻,因此,我们要遗忘生活中丑恶的东西,而把美好的东西永远保留在记忆中。

这样文后的第9题,本文不仅叙说了动人的故事,而且教会我们如何编织“幸福的篮子”,那就是_________;第11题,朋友,在你的“幸福之篮”里一定也有许多珍宝,请和我们分享(可写一件,也可写一组,80字左右),像这样的题目,解题时也就有了充分的依据。

搜肠刮肚调积累 揪出萝卜带出泥

记叙性文学作品从表达方式上来说,以记叙、描写为主,兼有议论、抒情,甚至说明等表达方式。

所以,我们在阅读这类文学作品的时候,首先就要调动我们在表达方式方面知识的积累。

如果是记叙性散文,就要看是夹叙夹议型的,还是记叙与抒情、议论相结合的,有的是否还伴有说明(像《包身工》);如果是小说,当然以塑造人物形象为主,对于人物形象的描写,有许多方法,如人物对话描写,人物行动描写,尤其是对人物行动细节的描写,有肖像描写(包括人物的外貌和神态等),有心理活动描写,心理活动又有直接的心理活动和间接的心理活动两种,直接的心理活动就是人物的心理独白;间接的心理活动描写,可以通过人物的细节动作来表现人物的心理活动,可以通过人物语言,也可以通过外部自然环境的渲染等。

所以像这方面的知识,我们在做题时要像过电影一样在脑子中过滤一遍,然后再看题目中哪些可以利用这方面的知识来解决。

如2006年春季高考的第10题,第二次偶遇写得很有感染力,请指出其中运用的两种写作手法并举例说明,那么我们就要通过调动积累,判断文中写第二次偶遇是哪几个段落,具体使用了哪些写作手法,从其中选取主要的两种,并举例说明即可。

另外,像记叙性文学作品常用的比喻、比拟、借代、夸张等修辞手法,常使用的详写与略写、点与面、想象与联想、顺序与倒叙、正衬与反衬、波澜与悬念、伏笔与照应、蓄势与铺垫、抑与扬、虚与实、俯与仰、远与近、明与暗、视觉与听觉、象征与含蓄等表现技巧,都可以调动出来,揪出萝卜带出泥,对有的放矢地解题,增加答案的胜算率,大有帮助。

提高写议论性散文水平的书

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如何有效复习高考文言文 乳源县职业高级中学黄海伟 文言文占据高考(包括普通高考与高职高考)语文阅读部分的半壁江山,与现代文阅读平分秋色,随着课改的全面推广和不断深入,对文言文的考察力度将会逐步加大(如2006年广东高考题已将文言文句式单独设题考查)。

那么,怎样才能搞好文言文的复习呢?笔者认为大体上可分三大阶段进行: 一、整体把握阶段 (一)、明确要求和考点。

在进行高考文言文条块复习前,我们务必要抽出一堂课时间讲解文言高考要求以及历年高考相关情况,使同学们有一个整体的把握。

这样,既有利于培养学生复习的积极性,又能使学生知己知彼,做到有的放矢。

1、总要求:能阅读浅易的文言文。

浅易的标准是: (1)词 汇:文言文中的常用词和次常用词。

(2)语法结构:采用常见的文言句式。

(3)体 裁:非专门性较强的学术著作。

(4)内容:较少出现生疏的古文化常识或艰涩的古文化背景,少用典故。

(5)风 格:属于典范的文言文作品(古白话不在考查之列)。

刘国正先生曾举出了四部书作为浅易文言文的代表,它们分别是:《孟子》、《史记》的传记部分、《梦溪笔谈》、《聊斋志异》。

2、具体的考点要求: (1)、理解 ①理解常见实词在文中的含义 。

②了解常见文言虚词在文中的用法。

③理解与现代汉语不同的句式和用法 (高职高考仍是在文章内容的理解或翻译上涉及)。

④理解并翻译文中的句子。

(2)分析综合 ① 筛选并提取文中的信息 。

②归纳内容要点,概括中心思想。

③分析概括作者在文中的观点态度。

(二)、牢固树立知识树,初步把握各考点所涉及的基本知识 通过初中、高中阶段的学习,学生对文言文知识已有一定的积累,但在脑海中是较为凌乱的,欠系统化。

这时,应帮助学生依据考点牢固地树立起文言文知识树。

知识树主体框架有文字、词语、句式、翻译。

文字包括字音、字形;词语有实词如古今异义、一词多义、词类活用(包括使动、意动、为动等用法),虚词如副词、介词、连词、助词、叹词,还有兼词与双音词如连绵词、同义复词、偏义复词、复式虚词等以及一些语义比较固定的语词;句式如判断句、被动句、倒装句、疑问句、成分省略句等;翻译涉及直译(为主)、意译(为辅)。

牢固地建立知识树会让学生对文言文有个更为全面、系统的整体上的把握,复习才会更有针对性。

那么,怎样才能在学生的脑海中牢固地树立起知识树呢?笔者认为,教师应依据知识树的走势,利用三周左右的时间由下而上地帮助学生对各考点进行学习,学习的内容应是较为全面的,以帮助学生进行初步地识记和理解。

以学习实词这个考点为例,内容大致有:精析考点;对有关此考点的近二三年的高考题进行回顾,以了解其考法;更重要的是要对此考点中所涉及的基本知识(如以单音节为主、一词多义、词类活用、古今异义、通假字等)进行归纳,归纳工作应做得详细一些,如对于120个常见的文言实词,要归纳出其常用义项,尽可能多的把课文中的例句找出来加以印证。

其它考点的学习、梳理与归纳也大致如此。

二、夯实课本中的文言文知识阶段 在目前紧张的复习备考中,不少老师及考生在文言文的复习时,往往忽略了课本。

一些考生认为,高考中的文言文测试,选文全部出自课外,没有必要对课本上的文言文花费太大气力;有些老师在辅导中也只注重了针对考纲的系统的考点复习,而没有对课本予以充分重视。

笔者在辅导高考的实践中和对高考试卷的解读中深刻认识到,对教材中的课文弃之不顾,无疑是舍本逐末的做法。

第一,学习文言文培养语感最为重要。

只有多读,在长期的日积月累中,才能逐渐体悟进而掌握文言文的语言特点。

随着对文言文语言感受力的逐渐增强,那么你的文言文语感就自然而然地形成了。

而教材中的文言文,历经专家学者对古典文学的精心筛选后,集中安排在中学课本中,可谓是最为经典,最为集中,最为规范。

如果把这些文章学深读透,应该说基本奠定了一个人的文言基础。

在考前,如对课本中的所有文言文篇目再熟读巩固,甚而成诵,再把文后注释温习几遍,加深记忆,对高考肯定会大有裨益! 第二,高考的命题原则应该说还是以课本上的知识点为基础和标准,命题者绝不会脱离课本随意从课外选取文章来拟题考核。

说到底,高考测试就是课本知识向课外的迁移和延伸,就是考查学生运用课本知识解决课外问题的水平和能力。

或者说,题目在课外,而答案在课内。

文言文的考核内容无外乎实词、虚词、句式、翻译、理解等方面,只要把课本上出现的实词、虚词、句式等很好的掌握了,那么对于高考中的这些知识点的考核也就不难解决了,对于高考中课外文言文的理解和翻译也就容易了。

纵观近几年来的高考题,均有上述特点。

现以2006年的广东省高考题中的文言文阅读题为例略作分析。

第一题是这样的: 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.重然诺,好周人急 救济 B.母如其言,附舟诣谭 往见 C.谭谢不纳,母大困 道歉 D.奉糜食母,抱衾寝母 给……吃 C项中的“谢”是一个多义项的常见实词,除有“道歉”、“辞别”、“感谢”、“告诉”、“凋落”等意义外,用作“推辞、谢绝”也是常用义项。

如《孔雀东南飞》:“阿母谢媒人”。

根据原文常允恭的母亲张氏无所依,想投靠儿子的朋友谭敬先而不被接纳,最后只好到金陵找杜一元这个语境,可断定“谢”的意义应是“谢绝”而不是“道歉”。

B项中的“诣”,只有“往、到”的意思,根据上下文,常母是跟随人往见谭敬先,所以解为“往见”。

“往见”这个义项在初中课文《桃花源记》曾学过:“及郡下,诣太守,说如此”;高中课文《促织》也学过:“成妻具资诣问”。

D项中的“食”常用意义是“吃”、“食物”、“给吃、喂养”等,根据上下文,应是杜环的妻子捧粥给常母吃,所以解为“给……吃”。

初中课文也有“给吃、喂养”之意的例子,如《马说》:“食马者不知其能千里而食也”。

又如第二道题: 下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是 A.竟绐以他事辞去 以小易大,彼恶知之 B.因访一元家所在 因宾客至蔺相如门谢罪 C.至暮,果无所遇而返,坐乃定 必以长安君为质,兵乃出 D.环购布帛,令妻为制衣衾 秦王为赵王击缶 不难看出,用来作比较的8个例句中,除原文外,其余4个全部选自中学课本《齐桓晋文之事》《廉颇蔺相如列传》《触龙说赵太后》中的句子。

由此可见,解答课外问题是离不开课内知识的。

忽视课本的复习显然是不明智的。

如果把课本的文言文知识掌握得非常熟练了,并注意再次把课本零散的知识系统化,把感性的知识规律化,那么高考中的文言文阅读也就稳操胜券了。

那么,怎样再次把课本零散的知识系统化,把感性的知识规律化呢?其途径是,在复习课文时,应该把涉及到考点的感性材料的积累与第一阶段中所学到的理性知识结合起来。

由于在上一阶段已对古汉语的一些词法和句法进行了归纳和梳理,已在学生心中形成了知识树,如果每复习一篇课文都能把其中的知识要点放在知识树中对应的位置上去,并注意前后联系,总结规律,不但有利于学生对这些知识的理解和记忆,还能不断地让知识树枝繁叶茂起来。

三、实战操练阶段 依据高考文言文的选材特点选好文言文短文进行实战操练。

通过一定量的课外文段阅读和练习,巩固课内已学知识,拓展必要的课外知识,把握解题方法和技巧,这在高考备考中是尤其重要的。

为此,我们应注意下面的两大方面: 第一、高考文言文试题的选材特点方面 近年来高考文言阅读材料多从经典史籍中(可能是为了突出典范性)选取,均为浅易的文言文,一些疑难生僻的字句都有适当的处理,或加注释。

字数在四五百左右。

所选文段均是人物传记。

这类文章的特点是:一般记载几个人,有的人物关系简明,有的人物关系复杂;一般有主人公,主人公有正反好坏之分,在人物身上,表现一种特殊的品格和性格。

这要求考生解读人物关系,体味出人物的特有的品格和性格。

作者写人物传记,或出于某种政治需要,或出于个人目的,以此来表现作者的观点和态度,这也就要求考生能分析传记的基本内容,概括作者的观点态度。

那么,在今年或者说在今后,是不是一定也考史传类的散文呢?笔者认为未必如此。

史传类的散文已考了多年,师生都摸索出了一套应对的行之有效的方法,加之短小的的段落很难表现出传记的人物性格而使命题者很难取舍,且考查形式比较单一,缺少变化,易将文言文考查导向一潭水。

而古代抒情性或议论性散文却以其深厚的文化底蕴、浓烈的感情和深刻的理性思辨成为了文言文阅读试题很理想的文段。

它们篇幅一般短小,容易取舍,且符合“浅易文言文”的标准。

所以,在备考中我们还是应该注意一些短小精悍、文质兼美的其它类型的散文的阅读训练。

因此,我们在选取用来练习的文言文段时,应注意上述特点。

第二、文段练习应注意的方面 一些老师在复习时为了贪多求快,在做材料练习时,只要求学生完成文章后的练习就行了,至于文章有没有起码是大致的读懂,文章中涉及的重要的知识点有没有掌握等则很少过问了。

这种盲目追求数量而不顾质量的做法是要不得的。

笔者认为,在做材料练习时应让学生注意好以下几个方面的问题: 1、注意巩固已学知识 教师应能就阅读材料依据考纲考点设计好有关实词、虚词、句子的翻译等方面的练习。

通过练习,能使学生对常用实词和虚词的用法加以理解、巩固,对词法、句法的理解得以进一步的加强,对翻译句子的方法掌握得更为纯熟;通过这方面的练习,带动学生去读懂全文,这不但为做文后的练习奠定了一定的基础,也为学生扩大文言文阅读面进而更多地获取读文言文的语感提供了条件。

2、注意拓展必要的文言文知识 仅仅掌握考纲所规定的120个实词和18个虚词是不够的。

在要求学生熟练掌握所规定的实词与虚词的同时,还应让学生了解其它次常用的实词与虚词的含义与用法。

另外,学生只有字词句方面的古汉语知识仍是不够的。

因为古代文章反映的是古代社会的现实,涉及古代社会的许多文化情况和文化常识,如天文地理、科举官场、礼仪习俗、年龄称谓、尊称谦称等等。

要让学生在考场上较快地读懂一篇文言文,平时就应当让他们有意识地积累有关这些方面的知识,在做材料练习时就更应注意到这一点。

3、注意掌握解题技巧 要让学生能在考场快速答题,拿高分,除了要有扎实的文言文知识外,还应能灵活运用解题方法与技巧。

因此,平时就应注意让他们体悟和掌握解题方法与技巧。

下面以掌握正确的文言应试阅读方法为例谈谈: 高考时,不少学生心理上比较紧张,拿到文言文材料,常常是读完一篇就去选择答案。

其实这种作法是很不正确的。

这时,老师就应引导他们掌握正确的答题方法并多加操练。

笔者认为,作为文言应试的阅读应分以下四步进行: 第一步,倒读最后一题,搜索“内容提要”。

文言文阅读的最后一道题,在题目设置上有这样的规律:将阅读材料的内容,按照原文行文的先后顺序,拟设四种对文章的概括性叙述,要求考生根据文意进行综合分析,选出不符合原文意思的一项。

也就是说,在这题的四个选择中,只有一项错误,而其余都是正确的。

那么,未读原文之前先读这些选项的表述,无异于是在搜索原文的“内容提要”。

这样可以消除学生对原文的陌生感,树立读懂原文的信心。

第二步,整体感知原文,确认“内容提要”。

此步具有承前启后的作用。

要求做到:基本弄清全文写了几个人,人与人之间是什么关系;写了几件事,事情的前因后果怎样;这些事表现了人物什么精神品质,反映了什么社会问题。

然后一一验证最后一题的四个选项,同时为第三步解决词句问题打下基础。

第三步,细读相关部分,解决词句问题。

这一步要求落实将要作答的题目在原文中的具体位置,并运用所学知识技巧,进行解答。

第四步,定向跳读原文,排查人物行为。

文言文阅读题中的第三题是对人物行为或思想方面的考查,这道题的设置在2006年的普通高考广东题中已换成了对句式方面的考查,但高职高考中仍无变化。

另外,在整个备考阶段应贯彻始终地切实落实好识记古代文学常识与背诵文言文重点篇目的工作。

特别是背诵文言文篇目,显得尤其重要,它不但能使学生在默写方面拿好分,还能使学生形成较良好的文言语感而在文言文阅读方面拿好分。

[练习一]读下面两段短文,完成练习.(一)赵襄子饮酒,五日五夜不废酒,谓侍者曰:"我 诚 邦士也.夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!"优莫曰:"君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日."襄子惧,谓优莫曰:"然则吾亡乎 "优莫曰:"不亡."襄子曰:"不及纣二日耳,不亡何待 "优莫曰:"桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡 然亦殆矣!" (西汉·刘向《新序·刺奢》 )1.解释下面句中加点字词: (1)我诚邦士也 诚: (2)而殊不病 病: (3)君勉之 勉: 2.为文中画线句断句并翻译. 断句:桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡翻译: (二)(甘茂曰:)"昔者曾子 处 费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:'曾参杀人.'曾子之母曰:'吾子不杀人.'织自若.有顷焉,人又曰:'曾参杀人.'其母尚织自若也.顷之,一人又告之曰:'曾参杀人.'其母惧,投杼逾墙而 走 . 夫以曾参之贤与母之信也而三人疑之则慈母不能信也. 今臣之贤不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不适二三人, 臣恐王为臣之投杼也. "王曰:"寡人不听也,请与子盟."于是与之盟于息壤. (《战国策·秦策二》) 1.解释下面句中的加点字: (1)昔者曾子处费 处: (2)投杼逾墙而走 走: 2.为第一处划线部分断句并翻译. 断句:夫以曾参之贤与母之信也而三人疑之则慈母不能信也翻译: [练习二](一)回顾性练习.1.找出句中通假字,写出本字并解释它在句中的意思. (1)虽蚤知从先生长者学问 (2)无他,但手熟尔 (3)学而时习之,不亦说乎 (4)诎右臂支船 (5)文理有疏密 (6)对镜帖花黄 (7)系向牛头充炭直 (8)策勋十二转 (9)甚矣,汝之不惠 (10)寒暑易节,始一反焉 2.解释下列加点字,指出古义,今义. (1)学而不厌 (2)是非君子之道 (3)会宾客大宴 (4)几欲先走 (5)西蜀之去南海 (6)王曰:"何坐 " (7)危急存之之秋也 (8)微斯人,吾谁与归 (9)汪然出涕 (10)青春作伴好还乡 3.比较下列各组多义词,并解释它们的意思. ①许 高可二黍许 杂然相许 ②就 瞬息可就 持就火炀之 ③始 始一反焉 始龀 ④遗 以光先帝遗德 是以先帝简拔以遗陛下 ⑤去 去肌,杀三虫 去国还乡 西蜀之去南海⑥病 向吾不为斯役,则久已病矣 寡人反取病焉 西施病心而颦其里⑦名 孙膑以此名显天下 有仙则名 不能名其一处 ⑧其 岁赋其二 公问其故 刻唐贤今人诗赋于其上 ⑨使 齐使田忌将而往 晏子将使楚 齐命使各有所主⑩赋 岁赋其二 赋敛之毒 刻唐贤今人诗赋于其上 4.指出下列词性有什么变化,并加以解释. (1)妇抚儿乳 (2)但微颔之 (3)所宝以百数 (4)彼不我恩也 (5)布囊其口 (6)因长跪履之 (7)陟罚臧否 (8)优劣得所 (9)亲贤臣,远小人 (10)殚其地之出 (二),拓展性练习.阅读下面短文,答题. 杨朱之弟布衣素衣而出,天雨,解素衣,衣缁衣而反.其狗不知而吠之.杨布怒将击之.杨朱曰:"子毋击也,子亦犹也.曩者使女狗白而往,黑而来,子岂能毋怪哉 " [注]①素衣:白色的衣服 ②缁(zī)衣:黑色的衣服 1,找出文中的通假字,并写出它的本字. 2,解释下列加点字. ① 曩者使女狗白而往 ② 子亦犹也 ③ 子岂能毋怪 3,指出下列加点字用法有什么特点,并解释其意. ① 衣素衣而出 ② 天雨,解素衣 ③ 狗白而往,黑而来

议论性散文怎么写

议论性散文怎么写

议论性散文写作的五把金钥匙(一)

作者:唐惠忠

顾名思义,议论性散文是散文的一个品种,它借助议论等方式表达作者的观点,其思想内涵是理,写作目的在于启发人、教育人。

此类散文可包容丰富的内容,便于表达深刻的思想,抒发真挚的情感,彰显习作者的文化底蕴。

选写议论性散文,可以说是应试作文获取高分的一条有效途径。

一、掀起“盖头”说特点

议论性散文与一般的议论文有明显区别。

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理直接表明作者观点和主张的一种文体。

完整的议论文具有论点、论据、论证三个要素,在论证时,常采用例证、引证、喻证、正反对比、归谬等方法。

而议论性散文虽然也有议论的因素,也要表达对某一事物、现象的认识和理解,但是,它一般不需要严密的逻辑去论证,整篇文章不是一个完整的论证过程。

议论性散文最重要的两个特点,一是说理时常常运用文学语言来表达,需要读者穿透文字的含义,领悟内蕴,阅读起来不像常规议论文那样枯燥,而是在品味散文的优美韵律中体味说理的精警有力;二是这种散文在说理时,常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩,它以“情”感染读者,以个性化的风格吸引读者。

二、给你五把“金钥匙”

学写议论性散文,有五把“金钥匙”不能不了然于心并紧握于手:

钥匙一:“由事入理”,拓展文章的思想深度

在立意方面,议论性散文大都“由事入理”、以小见大——多从生活中的小事写起,一草一木、一人一事、一言一行都能成为文章的起点;从小事出发,表现的却是关于社会、人生等问题的独特思考。

事实上,时常感动于生活中的缕风片云,珍惜自己在人生道路上的点滴感受(不要怕它不成熟、不完整),善于发掘感性材料的内在意蕴,是写好议论性散文的源头活水。

例如冰心的《往事之二》,从雪天送朋友返回时发现足迹被雪掩盖起笔,生发出人生渺茫、岁月飘忽的深沉感慨。

作家把生活的感受与体验经咀嚼、回味、沉淀,再经过提炼、结晶之后表达出来,使主题得以抽象与深化。

【片段展示】

买橘子的两种方法

文/张晓风

巷口有人在卖桶柑,我看了十分欢喜,一口气买了三斤,提回家来。

如果不是因为书重,我还想买很多。

那时,我刚结婚不久。

……

我愣了一下,笑笑,没说什么。

原因是,我买的每一个橘子都带梗带叶。

而且,我又专爱挑叶子极多的那种来买。

对我而言,买这橘子一半是为了嘴巴,一半是为眼睛。

我爱那些绿叶,我觉得卖柑者把一部分的橘子园也借着那些叶片搬下山来了。

买桶柑而附带买叶子,使我这个“台北市人”能稍稍碰触一下那种令人想得发狂的田园梦。

而公公那一代却是从贫穷边缘挣扎出来的,对他来说,如果避开枝叶就可以为家人争取到多一枚的橘子,实在是开心之极的事。

他把这“买橘秘籍”传授给我,其实是好意地示我以持家之道。

公公平日待人其实很宽厚,他在小处扣省,也无非是守着传统的节俭美德。

我知道公公是对的,但我知道我也没有错。

公公只要买橘子,我要的却更多。

我如果把我买的那种橘子盛在家中一只精美的竹箩筐里,并放在廊下,就可以变成室内设计的一部分。

而这种美的喜悦令人进进出出之际恍然误以为自己在柑橘园收成。

对我而言那几片小叶子比花还美,而花极贵,岂容论斤称买?我把我买的叶子当插花看待,便自觉是极占便宜的一种交易。

而这个世界上,我们总是不断碰到“我对他也对”的局面。

那一天,我悄悄把自己买的带叶桶柑拎进自己的卧房。

对长辈,辩论对错是没有什么意义的。

评点:这是一篇即小见大的典范之作。

文章写“我”“专爱挑叶子极多的那种来买”,而公公买的却是光秃秃的一点枝叶都没有的橘子。

也就是说,“我”比较看重橘子的观赏价值,而公公看重的是它的食用价值。

“我”没有自以为是地把自己的价值观强加于公公,而是在说明自己选择连枝带叶的橘子的理由后,入情入理地分析了公公选择光秃秃的橘子的心理原因(他们“那一代却是从贫穷边缘挣扎出来的……他在小处扣省,也无非是守着传统的节俭美德”)。

正是基于这样的原因,“我”没有把自己买的橘子拿出来给公公看,而是“悄悄把自己买的带叶桶柑拎进自己的卧房”。

“我”的举动,来自善解人意;善解人意,则源于“我”善于换位思考。

正如文中所言,“这个世界上,我们总是不断碰到‘我对他也对’的局面”,真理往往不止一个。

行文至此,就生发出一个“大”的意旨来:为人应善解人意,学会换位思考。

钥匙二:“虚实相生”,彰显新巧的构思

议论性散文常用的构思方法,是“虚实相生”。

“虚实相生”包括两种情况:由实入虚与化虚为实。

1.由实入虚。

由真实的脚印联想到人生的足迹,由脚下的道路联想到成长的历程,由房屋的窗户联想到对外开放,由山涧的桥梁联想到感情的沟通,由竹之有节联想到人的节操,由霏霏春雨联想到“润物细无声”的教诲,由登高望远联想到“欲穷千里目,更上一层楼”的哲理……这类从眼前实在的事物、景象写起,水到渠成地揭示寓意的手法,就是“由实入虚”;虚化,便是作品主题的升华。

【片段展示】

文/江苏太仓高级中学施远

叶落归根,自古以来体现的就是漂泊的游子对故土的情意,可是,千千万万的游子仍旧在路上。

古往今来,游子们魂牵梦萦的便是那一片热土,那个家所在的地方。

家,不止是一间房子,还是那些生命里最重要的人,他们在,家就在。

李清照与赵明诚因分隔两地,才有了“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”的咏叹。

李清照的“家”,便是赵明诚。

三毛与荷西,不论是在撒哈拉还是在伽纳利,两人的感情好得叫人钦羡,这超越国界、超越种族的爱情告诉我,三毛的“家”,是荷西。

家这个地方,没有伪装,没有虚华;有的是人世间最真最切的情感,是游子们永恒的心灵寄托之处。

尽管思乡之情总是深切的,可归家人的心境却大相径庭。

……

那些选择了不归的人,也可能找到心灵的归宿。

有很多人自愿去西部支教,为了什么?是钱吗?提钱显得荒谬至极。

对于他们而言,将自己所有的知识如甘露般撒在孩子们渴求知识的心田上,便是最大的幸福。

条件艰苦算得了什么?天寒地冻算得了什么?物资奇缺又算得了什么?这一切在那一双双渴求知识的眼睛面前,显得那么微不足道。

心灵,只会因为付出与奉献而更加充盈。

汶川大地震中,涌现出那么多感人的事迹,许多人甚至用年轻的生命来换取心灵的饱满与甘甜。

这样的选择,是没什么可后悔的。

……

归,是心灵的选择。

沿途的风景千变万化,有些人却能品出其中值得玩味的东西,且心中的目的地始终明朗。

那么,途中的游子们,一路走好!

评点:文突出的优点是思路开阔。

作者紧紧围绕“归,是心灵的选择”,从“家”“是游子们永恒的心灵寄托之处”联想到“归家人的心境却大相径庭”,再联想“那些选择了不归的人,也可能找到心灵的归宿”。

由“游子归家”而“心灵归宿”,其整体思路是由实入虚,步步深入。

2.化虚为实。

会写文章的人,通常不喜欢平淡呆板,总喜欢把虚化的概念、单调的事物想象、描述成活泼可爱的另一种事物,使文意更为生动、明白。

设置精妙的譬喻,拿一件切近的、已知的事物来形容笔下所要阐述的主体,是“化虚为实”的有效手段。

比如鲁迅先生的《春末闲谈》,从自然界极其平常的现象“细腰蜂捕获青虫”入题,对中外统治者奴役人民,想尽一切办法禁锢、麻痹人民的行径给予了尖锐的批判和无情的嘲讽。

文中写到,统治者的种种麻痹术与细腰蜂的毒针十分相似——毒针麻痹青虫的运动神经,使其呈不死不活状态;统治者对人民施行各种统治方法,也想使他们甘心成为被奴役、榨取的机器。

但细腰蜂之于青虫,只需要它不动,这比较容易;统治者之于人民群众,要使其无知觉而能运动,却是无法统一的矛盾,所以说一切麻痹术是“不能十分奏效”的。

取譬设喻、化虚为实的精巧运思,使文章说理形象,析理透彻,而且幽默风趣。

【片段展示】

忧与爱

文/江苏一考生

独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香迎入鼻中。

临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子,带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上。

生命如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。

被学习恼得焦头烂额的我,颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。

如此,我便失去了兴致。

不过是被捉弄一下罢了,却如此放弃自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。

恍然大悟般,是啊,人,不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可悲。

人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气、坐以待毙、自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?

再看小虫,突然有了一种“同是天涯沦落人”的感觉。

同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处。

陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。

幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。

一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。

此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱。

“平等”在心空放彩,是我此刻最大的荣光。

……

望着窗外的栀子花丛,以及头顶上的星空,不禁感慨万千。

若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意、惬意?

评点:在紧张的考场上,能想到用“一只逗号般大小的虫子”来引类作譬,该有怎样的慧心和诗情啊!作者文心雕“虫”,却雕出了夭矫飞动的“龙”。

文章以“宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可悲”起兴,妙在刻画入微、体察入微、精思入微,遂使作品生发出无穷感慨。

(来源:《作文与考试》高中版)

议论性散文的结构

议论性散文的结构

议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。

它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。

议论性散文属于散文,属于文学作品,而不是议论文。

但是,它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同,它的思想内涵是理,是对关于社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人,散文只是它的写作笔法。

从这个意义上讲,议论性散文的结构有三个要点一定要放在心上。

一是要保持结构清晰。

结构混乱的散文对阅读者来说简直就是一场灾难,如果不能做到这一点的话,那么也许再好的内容和再漂亮的文字也无法正确地传达你想表达的意思。

二是要保持整体一致性。

一篇散文里,也许每一个段落你都安排得很清楚、中心很明确,但是如果每个段落之间缺乏连贯性,那么整篇散文就会显得很散,缺乏一个核心的重点。

三是段落之间的逻辑关系。

即使一篇散文的结构清晰、重点突出,但是如果段落之间缺乏正确的逻辑关系,仍然不能使你的散文产生最好的效果。

例如,为了说明一个观点你如果用了两三段的篇幅来罗列例子,那么很显然这些段落之间过于重复而缺乏推进性。

但是,议论性散文又不是规规矩矩的议论文,它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活自由。

还有两点特别值得我们注意(在我看来,恰恰是最为重要的两点),那就是:1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达,有时说得很委婉、含蓄。

2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。

议论文议论性散文和杂文的区别

议论文议论性散文和杂文的区别

一议论文以及议论性散文,都是杂文的一种,可以说,杂文是最大的分类。

二杂文是议论文的一种方式。

狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。

是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。

杂文是短小的文艺性社会评论。

它既是说理的,又具有文学的因素。

它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。

好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。

阅读杂文,要联系时代背景,领悟形象的阐述中所蕴涵的道理,品味言外之意,感受寓庄于谐的情趣,还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。

杂文是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是言禁未开之社会较为流行的一种文体。

是现代文学中重要的一个分支。

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